Antara Kehidupan dan Kepercayaan

Dalam Surah Al-Kahfi yang sering diulang-ulang bacaannya setiap kali Jumaat terdapat banyak kisah yang boleh dijadikan pedoman dan bekalan hidup seorang Mukmin. Dalam surah ini Allah s.w.t menceritakan berkenaan dengan kisah Nabi Musa a.s dan Khidir, kisah pemilik dua kebun, kisah seorang penguasa yang menurut riwayat mengatakan namanya Dhu al-Qarnain dan yang paling popular iaitu kisah penghuni gua atau dikenali sebagai pemuda al-Kahfi.

Setiap kisah yang disebut ini sudah pastinya ada ibrah dan pengajarannya yang tersendiri, tetapi apa yang menariknya ialah persamaan antara kesemua kisah tersebut yang mana ianya menjadi intipati utama (key point) yang ingin ditonjolkan dalam surah ini. Kebanyakan kisah ini menggambarkan bahawa semua kekuasaan, kebijaksanaan, dan kelebihan adalah milik penguasa dan pencipta semua sebab dan akibat iaitu Allah s.w.t yang menjadikan alam ini dengan tujuan tertentu dan begitu juga manusia dengan tujuan tertentu yang saling berkait antara keduanya.

Setiap manusia seharusnya sedar bahawa tiada kekuatan dan kelebihan melainkan hanya Allah yang memliki segala-galanya. Oleh sebab itulah cukup menarik untuk diperhatikan apabila Surah al-Kahfi dimulakan dengan lafaz hamdalah yang memuji Tuhan Yang Maha Penguasa yang menunjukkan bahawa hanya kepada Allah disandarkan segala kelebihan dan kekuatan yang merupakan pinjaman di dunia sementara ini seperti mana sepotong ayat-Nya yang bermaksud :

"Dan berilah perumpamaan kepada mereka (manusia), kehidupan dunia sebagai air hujan yang kami turunkan dari langit, maka menjadi subur kerananya tumbuh-tumbuhan di muka bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin. Dan adalah Allah yang Maha Kuasa atas segala sesuatu" (18 : 45)

Hari ini, kita sebenarnya dapat melihat satu bentuk kekufuran yang baru di mana manusia pada zaman ini terlalu mengagungkan aspek kebendaan dan tenaga-tenaga fizikal serta kepercayaan yang melangit terhadap para pakar, saintis dan ahli teknologi, seolah-olahnya segala harapan kejayaan manusia bergantung pada jisim kebendaan ini. Lantas, hilang semua kepercayaan yang hakiki yang sepatutnya disandarkan berjaya dan gagal itu kepada yang Maha Penguasa, Allah s.w.t. 

Dalam sebuah hadis ada menyebut kelebihan membaca Surah al-Kahfi ini akan menghindarkan manusia kepada fitnah Dajjal.
Imam Ahmad berkata : Daripada Abi Darda', Rasulullah s.a.w baginda telah bersabda : "Sesiapa yang membaca sepuluh ayat akhir daripada Surah Al-Kahfi, maka terhindar daripada fitnah Dajjal"
(Hadis riwayat Muslim dan Nasa'i)

Oleh yang demikian, suka disebut di sini bahawa kepercayaan yang melampau terhadap kebendaan dunia tanpa menyandarkan kepada Allah s.w.t adalah merupakan peradaban Dajjal. Ia menentang roh dan cara hidup yang menuntut ketundukan kepada pencipta dan pemilik alam yang sebenar. Seni dan sastera falsafah serta pemikirannya sarat dengan kemaruk kebendaan dan keseronokan dunia selain daripada pujian terhadap mereka yang mengagungkan dunia sama ada ekonomi dan politik yang jauh daripada ajaran agama Islam.

Lantas, dalam menyelusuri ibrah Surah al-Kahfi, umat Islam perlulah kembali kepada asas wahyu yang sebenar iaitu kesederhanaan dan bukanlah kepercayaan yang melampau terhadap dunia sehingga terpesong daripada agama Islam seperti mana dakyah yang dibawa oleh Dajjal. Kehidupan dunia pada realitinya merupakan keperluan bagi manusia untuk menyempurnakan hidup. Namun, yang dimaksudkan di sini bukanlah hidup dalam kekufuran moden terhadap kebendaan dan keseronokan dunia, tetapi hidup secara besederhana dalam lingkungan ajaran agama Islam yang sepenuhnya untuk menuju kehidupan yang abadi iaitu di akhirat kelak.

Lihatlah dan mari mengambil pengajaran daripada kisah tujuh penghuni gua yang mana pada masa itu, mereka langsung tiada apa-apa peluang untuk hidup. Tetapi, satu-satunya peluang yang ada ialah mereka perlu memilih antara dua perkara. Pertama ; Kehidupan (yang mewah, menyeronokkan, selamat) tanpa kepercayaan. Kedua ; Kepercayaan tanpa sumber-sumber kehidupan dan kebebasan hati nurani. Akhirnya, mereka memilih kepercayaan sebagai penyelamat.

Sesungguhnya nikmat dunia hanyalah sementara. Apa yang ada pada manusia ini daripada sekecil-kecil perkara sehingga besar-besar perkara, hatta benda yang baik mahupun buruk pada hakikatnya ianya datang daripada yang Maha Penguasa dan akan kembali pada-Nya jua. Mudah-mudahan kita sentiasa diberi hidayah dan petunjuk oleh Allah s.w.t dalam meneruskan kehidupan di bumi yang fana ini dengan ketaatan kepada-Nya.

Wallahu a'lam.

Sketsa Anak Tolong Mak

"Sarah, tolong jemur kain"

"Hmm, ok, kejap"

"Selalu kejap, kejap..Bila lagi nak tolong Mak. Inilah peluang nak tolong Mak, duduk asrama dah tak boleh tolong. Pergi jemur kain di bahagian halaman rumah"

"Ok la, ok la. Tapi Sarah nak jemur kain di bahagian yang paling sedikit ya!"

"Alahai...Tiada masalah pun jemur kain di bahagian mana-mana, sama saja"

"Tak naklah. Nak yang bahagian sedikit saja, tak nak banyak-banyak"

"Berkira sangat la Sarah ni. Jemur kain banyak...dapat pahala banyak. Tahu tak?!"

Gulp!! Sarah terus terdiam. Langkahnya diatur longlai mengikut arahan kakak yang banyak sekali bebelannya mengalahkan emak.

Jasa, budi dan pengorbanan ibu bapa langsung tiada tara. Tidak dapat dibandingkan dan dibayar walau banyak manapun anaknya cuba membalas. Allah jualah sebaik-baik tempat pemberi ganjaran.
"Ya Allah ampunilah dosa dan kasihanilah kedua ibu bapa kami"



*Rumah kami ada dua bahagian jemuran kain. Satu di bahagian halaman rumah, satu lagi di atas rumah. Adik-adik selalu berebut nak menjemur kain di bahagian yang paling sedikit kainnya. Sketsa anak tolong mak...banyak sahaja ragamnya.




LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...